干货！“中国未成年人互联网运用报告（2019）”5大研究发现
发布时间：2019-06-05 16:29
5月31日，中国社会科学院新闻与传播研究所、中国少年儿童发展服务中心、中国青少年宫协会、社会科学文献出版社联合在京发布了《青少年蓝皮书：中国未成年人互联网运用报告（2019）》（以下简称“报告”）。此次报告关注哪些内容？网络传播杂志为你盘点！
5大研究发现
本年度的研究发现主要有以下5个方面：
1 未成年人群体已经与“互联网+”时代紧密相融，互联网对未成年人的社会化影响深远；
2 整个社会越来越关注未成年人的互联网运用以及互联网对未成年人的影响；
3 未成年人网络素养教育已经开始多方位的实践和理论探索；
4 网络保护仍然是主要的研究议题和视角；
5 未成年人的互联网行为和运用具有群体的共性特征，网络流行文化对未成年人价值观的形成具有重要影响。
针对这5个研究发现，报告也提出了相关建议。
1 通过网络机制、网络素养、网络法规等的体系化建设，既立足长远，又着眼现实，统筹建立完善未成年人互联网运用的保护与规制体系；
2 基于地区发展和人群特征推进未成年人的网络素养教育，开展有针对性和差异化的探索和实践；
3 建立多部门协作联动机制，通过提升在线学习、协同创新、新技术竞赛、互帮互助等方面的质量，更好地推动未成年人健康运用互联网；
4 重视网络流行文化对未成年人的影响，推进有关互联网对未成年人价值观引导和塑造的深入研究和创新实践，引导和培育向上向好的未成年人网络文化；
5 从培养“强国一代”的战略定位出发，拓展研究视角和研究视野，加强对未成年人互联网运用的基础研究。
未成年人面临的4大主要网络风险
报告认为，可从网络违法侵害、不良信息影响、个人隐私泄露、网络沉迷成瘾四个方面考察未成年人面临的网络风险，并进行未成年人网络保护。
1 网络违法侵害
未成年人受到互联网违法信息侵害的风险正在不断加大，类似“暗网”这样的数字网络和加密数字货币则为最恶劣的剥削和虐待形式提供了条件，包括拐卖儿童和“订制化”的网络性侵儿童行为，网络上的恶意攻击（如威胁、辱骂、勒索等）现象越来越成为受到关注的社会问题。
2 不良信息影响
包括性、色情和暴力等非适龄的图文影像，宣扬自残、自杀、厌食等不健康行为或危险行为内容，以及某些含有种族主义、歧视或仇恨言论的内容等。互联网使这些内容更加容易地暴露在未成年人面前，对他们的身心健康带来极大的负面影响。
3 个人隐私泄露
隐私受到侵犯是未成年人在用网过程中最为常见的问题。随着社会网络化和信息化的普及，未成年人相关数据被大量采集并通过网络获取、储存，有关方面对隐私数据泄露风险的防控不力让不法分子有了可乘之机。
4 网络沉迷成瘾
未成年人沉迷网络有着复杂的原因，比如，未成年人自身好奇心强、自制力弱、渴望得到认同等心理特点使然，相关方对未成年人网络沉迷的规范管理、合理引导、预防治疗不够等。
未成年人网络文化7大关键词
报告指出，“萌丧佛土”等成为未成年人网络文化关键词。
1 网络萌文化
“萌”一词原意发芽或描述事物开端，当下则更多被用作美好、可爱、青春。“萌”文化可以理解为与主流文化相对应的未成年人亚文化之一。网络中，鲜活、生动的萌化文字表达或可爱视觉符码，造就了大量的文化热点。
2 网络丧文化
丧文化，指代流行于青年群体中带有颓废、悲观色彩的语言、文字或图画，是年轻人在现实生活中，失去目标和希望，对陷入颓废和绝望的一种自嘲。
丧文化不仅在一定程度上反映着社会客观原因与大众心理，也展现了未成年人的表达欲望与旺盛表达能力的另类体现，是当代未成年人的“精神胜利法”。 “丧文化”之所以成为流行文化现象，原因主要包括未成年人在虚拟世界“微时代”的情绪感染，导致自我认同异化，从而“主动污名化”。
3 网络佛系文化
“佛系文化”是当代青年网民“对抗不属于他们的社会的武器”。和丧文化相似，“佛系”的包装也是未成年人自我讽刺，甚至“主动污名化”的认同标签。
“佛系”文化对当下社会现象具有解释力，因为它应景式地表达出了当下未成年人的社会心态和生存状态。
4 网络粉丝文化
相比上述网络文化，粉丝文化是古已有之的偶像崇拜现象，“fans”趣译为“粉丝”，指未成年人对于偶像迷恋、追随、不计回报的付出。伴随互联网在人们日常生活中的普及，及网络社群的不断发展，粉丝团体及粉丝参与的方式也不断丰富。
5 网红文化
网红文化是粉丝文化在网络空间的延伸。“网红”成为网络文化景观中独树一帜的元素已有时日。
在“网络红人”的网络现象中，短视频与直播的崛起和走红为网红的推广提供了更加有利的技术条件，同时，网红输出和变现的方式也越来越多元化。
6 网络土文化
土味文化是2018年新出现的网络文化现象。
土味文化能够在年轻人中间流行，首先因为新鲜，其次因为土味文化有一种扎根于土地的真实，再次因为偏喜剧风的内容满足了年轻人被逗乐的开心需求。它以直接甚至粗暴的方式反映了底层的生活，让未成年网民看到巨大的社会反差。
7 网络流行语文化
网络流行语即网络中的流行语言，包括网络词语、短句等，与其他网络文化现象有所关联，有些产生于上述文化现象。网络流行语文化不仅是文化现象的映射和文化心理的浓缩，也反映了社会心态。
报告概况
该书是中国社会科学院新闻与传播研究所、中国少年儿童发展服务中心主持的“中国未成年人互联网运用状况调查”项目最新成果，共分四个部分：
第一部分
主要基于课题的最新研究成果，对我国未成年人互联网运用的保护与规制体系进行综述报告。
第二部分
主要报告未成年人互联网运用的规制体系和政策法规情况，既有宏观视角上的规制政策方面的分析，包括对全球未成年人网络规制的分析梳理，我国未成年人互联网的相关政策的发展及阐释，也涉及未成年人使用短视频网络隐私权问题、2018年未成年人网络侵权案件的深度剖析等。
第三部分
主要结合当前互联网生态，探讨未成年人的网络素养和网络文化：网络素养层面，梳理了发达国家和我国未成年人网络素养教育的实践探索；网络文化层面，探讨了当前未成年人特有的网络文化现象、短视频学习潮流以及未成年人虚拟社交与虚拟身份之间的互动等热点问题。
第四部分
主要是年度数据调查报告，涉及的区域包括北京、广东、河南、澳门等地，涵盖的内容包括未成年人网络安全、网络使用动机、新媒体运用状况、网络阅读等方面。
此外，报告还关注了未成年人网络保护专门立法、网络隐私泄露与未成年人安全及发展、游戏社交对儿童的影响等问题。
据悉，该书是第五部青少年蓝皮书，全书结合本年度区域最新数据分析未成年人互联网运用的新情况、新特点，针对未成年人互联网运用保护和规制的不同主体、不同侧面，对未成年人的网络使用、网络安全、网络文化、相关政策法规等进行了建设性思考和研究。
（来源：网络传播杂志）
5大研究发现
本年度的研究发现主要有以下5个方面：
1 未成年人群体已经与“互联网+”时代紧密相融，互联网对未成年人的社会化影响深远；
2 整个社会越来越关注未成年人的互联网运用以及互联网对未成年人的影响；
3 未成年人网络素养教育已经开始多方位的实践和理论探索；
4 网络保护仍然是主要的研究议题和视角；
5 未成年人的互联网行为和运用具有群体的共性特征，网络流行文化对未成年人价值观的形成具有重要影响。
针对这5个研究发现，报告也提出了相关建议。
1 通过网络机制、网络素养、网络法规等的体系化建设，既立足长远，又着眼现实，统筹建立完善未成年人互联网运用的保护与规制体系；
2 基于地区发展和人群特征推进未成年人的网络素养教育，开展有针对性和差异化的探索和实践；
3 建立多部门协作联动机制，通过提升在线学习、协同创新、新技术竞赛、互帮互助等方面的质量，更好地推动未成年人健康运用互联网；
4 重视网络流行文化对未成年人的影响，推进有关互联网对未成年人价值观引导和塑造的深入研究和创新实践，引导和培育向上向好的未成年人网络文化；
5 从培养“强国一代”的战略定位出发，拓展研究视角和研究视野，加强对未成年人互联网运用的基础研究。
未成年人面临的4大主要网络风险
报告认为，可从网络违法侵害、不良信息影响、个人隐私泄露、网络沉迷成瘾四个方面考察未成年人面临的网络风险，并进行未成年人网络保护。
1 网络违法侵害
未成年人受到互联网违法信息侵害的风险正在不断加大，类似“暗网”这样的数字网络和加密数字货币则为最恶劣的剥削和虐待形式提供了条件，包括拐卖儿童和“订制化”的网络性侵儿童行为，网络上的恶意攻击（如威胁、辱骂、勒索等）现象越来越成为受到关注的社会问题。
2 不良信息影响
包括性、色情和暴力等非适龄的图文影像，宣扬自残、自杀、厌食等不健康行为或危险行为内容，以及某些含有种族主义、歧视或仇恨言论的内容等。互联网使这些内容更加容易地暴露在未成年人面前，对他们的身心健康带来极大的负面影响。
3 个人隐私泄露
隐私受到侵犯是未成年人在用网过程中最为常见的问题。随着社会网络化和信息化的普及，未成年人相关数据被大量采集并通过网络获取、储存，有关方面对隐私数据泄露风险的防控不力让不法分子有了可乘之机。
4 网络沉迷成瘾
未成年人沉迷网络有着复杂的原因，比如，未成年人自身好奇心强、自制力弱、渴望得到认同等心理特点使然，相关方对未成年人网络沉迷的规范管理、合理引导、预防治疗不够等。
未成年人网络文化7大关键词
报告指出，“萌丧佛土”等成为未成年人网络文化关键词。
1 网络萌文化
“萌”一词原意发芽或描述事物开端，当下则更多被用作美好、可爱、青春。“萌”文化可以理解为与主流文化相对应的未成年人亚文化之一。网络中，鲜活、生动的萌化文字表达或可爱视觉符码，造就了大量的文化热点。
2 网络丧文化
丧文化，指代流行于青年群体中带有颓废、悲观色彩的语言、文字或图画，是年轻人在现实生活中，失去目标和希望，对陷入颓废和绝望的一种自嘲。
丧文化不仅在一定程度上反映着社会客观原因与大众心理，也展现了未成年人的表达欲望与旺盛表达能力的另类体现，是当代未成年人的“精神胜利法”。 “丧文化”之所以成为流行文化现象，原因主要包括未成年人在虚拟世界“微时代”的情绪感染，导致自我认同异化，从而“主动污名化”。
3 网络佛系文化
“佛系文化”是当代青年网民“对抗不属于他们的社会的武器”。和丧文化相似，“佛系”的包装也是未成年人自我讽刺，甚至“主动污名化”的认同标签。
“佛系”文化对当下社会现象具有解释力，因为它应景式地表达出了当下未成年人的社会心态和生存状态。
4 网络粉丝文化
相比上述网络文化，粉丝文化是古已有之的偶像崇拜现象，“fans”趣译为“粉丝”，指未成年人对于偶像迷恋、追随、不计回报的付出。伴随互联网在人们日常生活中的普及，及网络社群的不断发展，粉丝团体及粉丝参与的方式也不断丰富。
5 网红文化
网红文化是粉丝文化在网络空间的延伸。“网红”成为网络文化景观中独树一帜的元素已有时日。
在“网络红人”的网络现象中，短视频与直播的崛起和走红为网红的推广提供了更加有利的技术条件，同时，网红输出和变现的方式也越来越多元化。
6 网络土文化
土味文化是2018年新出现的网络文化现象。
土味文化能够在年轻人中间流行，首先因为新鲜，其次因为土味文化有一种扎根于土地的真实，再次因为偏喜剧风的内容满足了年轻人被逗乐的开心需求。它以直接甚至粗暴的方式反映了底层的生活，让未成年网民看到巨大的社会反差。
7 网络流行语文化
网络流行语即网络中的流行语言，包括网络词语、短句等，与其他网络文化现象有所关联，有些产生于上述文化现象。网络流行语文化不仅是文化现象的映射和文化心理的浓缩，也反映了社会心态。
报告概况
该书是中国社会科学院新闻与传播研究所、中国少年儿童发展服务中心主持的“中国未成年人互联网运用状况调查”项目最新成果，共分四个部分：
第一部分
主要基于课题的最新研究成果，对我国未成年人互联网运用的保护与规制体系进行综述报告。
第二部分
主要报告未成年人互联网运用的规制体系和政策法规情况，既有宏观视角上的规制政策方面的分析，包括对全球未成年人网络规制的分析梳理，我国未成年人互联网的相关政策的发展及阐释，也涉及未成年人使用短视频网络隐私权问题、2018年未成年人网络侵权案件的深度剖析等。
第三部分
主要结合当前互联网生态，探讨未成年人的网络素养和网络文化：网络素养层面，梳理了发达国家和我国未成年人网络素养教育的实践探索；网络文化层面，探讨了当前未成年人特有的网络文化现象、短视频学习潮流以及未成年人虚拟社交与虚拟身份之间的互动等热点问题。
第四部分
主要是年度数据调查报告，涉及的区域包括北京、广东、河南、澳门等地，涵盖的内容包括未成年人网络安全、网络使用动机、新媒体运用状况、网络阅读等方面。
此外，报告还关注了未成年人网络保护专门立法、网络隐私泄露与未成年人安全及发展、游戏社交对儿童的影响等问题。
据悉，该书是第五部青少年蓝皮书，全书结合本年度区域最新数据分析未成年人互联网运用的新情况、新特点，针对未成年人互联网运用保护和规制的不同主体、不同侧面，对未成年人的网络使用、网络安全、网络文化、相关政策法规等进行了建设性思考和研究。
（来源：网络传播杂志）